本网讯（方以智研究中心）12月28日，方以智研究中心举办“追寻方以智的哲学精神”学术工作坊，来自中国社会科学院、中山大学、华东师范大学、兰州大学、苏州大学等高校与科研院所和我校有关学科的专家学者以及方以智后裔代表等共聚一堂，围绕主题展开热烈探讨与交流。
徽学与中国传统文化研究院正处级组织员曹高峰致欢迎辞，方以智研究中心主任李仁群主持工作坊。中国社会科学院张昭炜教授作为引言人，首先介绍了自己研究方以智哲学思想的心路历程，讲述了《方以智哲学精神》一书作为国家社会科学基金后期资助项目的撰写和出版过程，阐明了该书的主要内容。他提出，明清之际的大哲学家、思想家方以智以深厚的家学积淀为基础，“坐集千古之智”，创发“余”“冒”“均”等哲学概念，以“正余一体”与“一分为三”为框架，将松散的中国哲学升级成缜密的哲学体系，并凝聚成怒化生生的哲学精神，承担起为中国文化托孤的使命，开创出中国哲学的新局面。深入研究方以智的哲学及其精神，深化科学与哲学关系的探讨； 与马克思主义辩证法结合，推动中国哲学体系建设； 促进儒学为主导下的三教合一、诸子合一，有利于形成中国文化的合力，对于复兴中国传统哲学文化以及拓展至世界哲学都具有现实意义，对于增强中国文化的凝聚力以及发扬爱国传统亦具有重要意义。
圆桌对谈环节，与会学者围绕《方以智的哲学精神》的理论贡献和方以智研究的方法路径乃至中国哲学研究的目标思路等展开了广泛深入的讨论交流。大家认为，《方以智的哲学精神》是方以智哲学思想研究中第一部以《易余》为核心的系统性研究著作，其重要贡献在于以“余”为中心理清了方以智的哲学脉络，提出的“余”为本体、“吞吐成环”等观念新颖独到，凝练的方以智“怒化生生”的哲学精神颇具深度。大家对方以智的《易余》一书在方以智哲学思想形成和发展过程中的地位，以及“余”这一范畴的性质及其与“均”范畴的关系，特别是从中西哲学思想异同的比较视野中考察和厘定方以智哲学思想的独特创造和价值等，也提出了分辩意见。大家特别提出，方以智哲学著作语言古奥、艰深晦涩，应当重视将方以智哲学思想的研究著述努力做到深入浅出，“出神入化”。最后，张昭炜教授对与会学者提出的问题，一一作出了回应。
会上，方以智研究中心表示，在前期已经整理出版《方以智全书》的基础上，明年将出版《方以智全书续编》，为学界研究方以智学术思想提供更为丰富的文献资料，以此推动方以智研究走向高潮，进一步提升方以智研究对于中国传统哲学创造性转化和创新性发展的贡献度和影响力。