来源：中国教育报
校园文化是在学校办学过程中长期形成的一种精神文化成果和价值认同，包括学校精神、办学理念、道德价值观等。它是学校意识形态的综合体现，是历史形成的群体人格。它不仅左右学校的办学和教学，还决定着一代代毕业生走向社会后的作用，决定着学校对社会的影响。
安徽大学历史悠久，是开安徽省现代高等教育先河的高校。1928年在当时的省会安庆创建、上世纪50年代迁址合肥，1993年进入国家“211工程”建设。目前，安徽大学形成了包括校本部、磬苑校区等多校区办学的格局。如何提炼出大学精神，以使零散的园区在精神层面上统一起来，凝聚成学校发展的实力，从而形成具有自身特色的校园文化，是安徽大学领导和师生员工面临的历史任务。
安徽大学有着文化大省的天然背景，以“至诚至坚，博学笃行”为校训，在多年的实践中探索出以基本理论、基本技能和基本素质为内容的“三基并重，全面发展”的人才培养模式，积累了丰厚的校园文化底蕴。
从规划入手，新区建设注重氛围
安徽大学于2002年底征地两千余亩建设新校区。新校区要在一片文化空白上建设起来，如何迅速形成别具一格的校园文化，如何将具有近八十年办学历史的校园文化引入新校区，是安徽大学在规划蓝图的时候就认真思考并付诸实施的大课题。几经完善，设计方案确定为以现代的造型取向为主，并体现徽派建筑院落式结构、灰白色调和青砖黛瓦用材等特色，融入了诸多文化内涵。
座落于该校区东西中轴线之东端的东门正面即是毛泽东手书的安徽大学校名。门的两边，各立四根方型石柱，寓意学校人才培养的目标是擎天栋梁之材；每根石柱上，又镂有篆体校名印文，印者信也，寓意诚信终是为学根基、人生之本，体现“至诚”的校训精神。两侧辅门门头上也有印状校徽浮雕。
新校区主广场南北两侧，安放八座以赵朴初先生手迹为主体的多字体校训卧石。广场中心，有源头活水从高大雄伟的新图书馆门前跌宕而下，意喻知识之泉源源不断，溪水从“徽·理·朴”三个草书大字间蜿蜒流过，形成独特的审美效果。“徽·理·朴”三字，寓意深远。“徽”是安徽大学特色学科徽学。“理”是指宋代皖籍著名学者朱熹创始的理学。“朴”是指清代皖籍著名学者戴震倡明的实事求是、重实证的“朴学”精神。
在莽莽田野上拔地而起的安徽大学新校区从师生入住的那天开始，清清的溪水，独特的园林景观被赋予了新的生命，凝固的水泥钢筋有了灵动活泼的文化属性。以理性思维为特征的科学思想与以理学为表征的传统文化融合为氛围，形成朴素、朴实、朴拙的价值取向，这应是安大新校区景观建设的匠心所在。
讲究地物命名，满目文化气息
安徽大学及时挖掘整理安徽地域文化和本校文化，为新校区的地物命名，形成了校园内地物名称风格。
自然景物系列。新校区地形轮廓如磬，故名“磬苑校区”。以磬音的和谐喻学校办学的和谐，即有和谐校园的寓意。西门内下沉式圆形广场，是学校举行大型室外集会与文化活动的场所，称“鸣磬广场”。4组学生宿舍楼群，以组为单位，分别以每组宿舍前所植主要树种名为该组宿舍名，称桃园、李园、桔园，枣园、榴园、杏园，松园、竹园、梅园，桂园、枫园、槐园。
安徽名人系列。通贯校园南北的步行道名“独秀大道”，意在纪念皖籍文化名人陈独秀，同时昭示安徽大学办学应有一枝独秀的志趣。学生活动中心名“适之楼”，意在纪念皖籍文化名人胡适。“适之”还寓意活动中心使学生身心愉悦，教导同学尽快适应环境，调整自我，全身心融入大学生活。现代教育技术中心名“行知楼”，意在纪念皖籍教育家陶行知。又寓意认知与实践互相补充是学生的成才之路。图书馆名“文典阁”，以纪念安徽大学1928年创建时主持校政的著名文史专家刘文典教授。而“文典”又与图书馆功能一致。
校训系列。教学楼称“博学楼”，实验楼称“笃行楼”，通贯校园南北的“s”形主干道称“至诚大道”，环图书馆干道称“至坚路”。
从入学教育入手，渗透、灌输校园文化
安徽大学历史上曾汇聚了诸如刘文典、程演生、周建人、陈望道、周予同、郁达夫、朱光潜、朱湘等一大批文化名人来主持校政或执教；1958年重建时又从华东师范大学、复旦大学等国内著名高校调集了大批师资，曾希圣、孙陶林、张行言、杜宜瑾等曾在此长期担任或兼任领导。近八十年的办学历史，是安徽大学丰厚的文化资源和宝贵的精神财富。安徽大学通过举办校庆展览、举办校庆学术活动月、编辑出版校史和校友名人录、在校报开设校史专栏、邀请校友回校办专题讲座、设立校友奖助学金、学习和实践校训、合唱校歌等活动向全校师生宣传校史，而且把校史教育作为一项常规内容纳入了学生入学教育内容之中。实践证明，这种做法对增强师生的爱校热情、增强师生的自豪感、归属感都大有裨益。